Excursión a Gades

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El faro romano de Gades


Los ritos funerarios romanos


Video-juego de Roma

Los preparativos para el más allá

Los egipcios creían que cuando una persona moría seguía viviendo en una especie de cielo donde necesitaba las mismas cosas que en Egipto,incluyendo su cuerpo. Cuando moría un personaje importante, los sacerdotes realizaban muchas ceremonias para ayudar al muerto en su viaje hacia una vida mas feliz en el más allá.
Los sacerdotes de Anubis conservaban el cadáver mediante la "momificación". El proceso de momificación duraba alrededor de dos meses. La momia era envuelta en bandas de lino y colocada en un ataúd de madera. Éste se metía a su vez dentro de un sarcófago de piedra que era transportado hasta la tumba en un carro. Después se cerraba la cámara funeraria.
La tumba era la "casa" del muerto. Todos los días los sacerdotes decían plegarias, llevaban alimentos y vigilaban los objetos domésticos del muerto que habían sido enterrados con él.

Anubis: El sacerdote encargado de la momificación, llevaba la mascara de Anubis (dios de los muertos).
Natrón: Una especia de sosa cáustica, se introducía en el cuerpo para disecarlo antes de envolverlo en lino.
Incienso: Un sacerdote sujetaba un recipiente de incienso aromático.
Se envolvía el cuerpo: El cadáver, o momia, era envuelto en bandas de lino antes de ser colocado en el ataúd.
Humedecimiento de los vendajes: A veces las vendas se humedecían en yeso, de modo que al secarse se endurecían.

Eolo, señor de los vientos

Eolo dios de los vientos, dio la bienvenida a su isla a Ulises y sus compañeros que navegaban rumbo a Ítaca. Eolo les invitó a su palacio y les ofreció ricos manjares para todos. Eolo le dio un regalo: una bolsa de cuero donde se encontraban los vientos más peligrosos. Le advirtió que la bolsa debería de estar siempre cerrada, así tendrían un viento suave para regresar a su patria. La travesía fue buena, el mar estaba en calma y soplaba un viento suave. Varios marineros estaban intranquilos por el contenido de la bolsa, pensaban que tendría un gran tesoro y Ulises no quería compartirlo con ellos. La curiosidad y su avaricia hizo que los marineros cogieran la bolsa y la abrieran. Los vientos más peligrosos se desataron, olas gigantes aparecieron y la nave se alejaba de tierra.

Hoy en día es muy importante la energía eólica que se obtiene con los molinos de viento.

LA AVARICIA ROMPE EL SACO

De Miguel Hernández

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Ficha para los libros de historia

Libro de historia

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La Prehistoria

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Ardi y Lucy

Ardi

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Romancillo de mayo

Por fin trajo el verde Mayo
correhuelas y albahacas
a la entrada de la aldea
y al umbral de las ventanas.

Al verlo venir se han puesto
cintas de amor las guitarras,
celos de amor las clavijas,
las cuerdas lazos de rabia,
y relinchan impacientes
por salir de serenata.


En los templados establos
donde el amor huele a paja,
a honrado estiércol y a leche,
hay un estruendo de vacas
que se enamoran a solas
y a solas rumian y braman.


La cabra cambia de pelo,
cambia la oveja de lana,
cambia de color el lobo
y de raíces la grama.
Son otras las intenciones
y son otras las palabras
en la frente y en la lengua
de la juventud temprana.

Van los asnos suspirando
reciamente por las asnas.
Con luna y aves, las noches
son vidrio de puro claras;
las tardes, de puro verdes,
de puro azul, esmeraldas;
plata pura, las auroras
parecen de puro blancas
y las mañanas son miel
de puro y puro doradas.

Campea Mayo amoroso;
que el amor ronda majadas,
ronda establos y pastores,
ronda puertas, ronda camas,
ronda mozas en el baile y en aire ronda faldas.

El poema trata de la llegada del
mes de mayo y de los cambios que se producen en mes. Por ejemplo: cambios
en los animales, se enamoran la gente, está más feliz...

El niño yuntero

Carne de yugo, ha nacido
más humillado que bello,
con el cuello perseguido
por el yugo para el cuello.

Nace, como la herramienta,
a los golpes destinado,
de una tierra descontenta
y un insatisfecho arado.

Entre estiércol puro y vivo
de vacas, trae a la vida
un alma color de olivo
vieja ya y encallecida.

Empieza a sentir, y siente
la vida como una guerra,
y a dar fatigosamente
en los huesos de la tierra.

Contar sus años no sabe,
y ya sabe que el sudor
es una corona grave
de sal para el labrador.

Trabaja, y mientras trabaja
masculinamente serio,
se unge de lluvia y se alhaja
de carne de cementerio.

A fuerza de golpes, fuerte,
y a fuerza de sol, bruñido,
con una ambición de muerte
despedaza un pan reñido.

Cada nuevo día es
más raíz, menos criatura,
que escucha bajo sus pies
la voz de la sepultura.

Empieza a vivir, y empieza
a morir de punta a punta
levantando la corteza
de su madre con la yunta.

Y como raíz se hunde
en la tierra lentamente
para que la tierra inunde
de paz y panes su frente.

Me duele este niño hambriento
como una grandiosa espina,
y su vivir ceniciento
revuelve mi alma de encina.

Lo veo arar los rastrojos,
y devorar un mendrugo,
y declarar con los ojos
que por qué es carne de yugo.

Me da su arado en el pecho,
y su vida en la garganta,
y sufro viendo el barbecho
tan grande bajo su planta.

¿Quién salvará este chiquillo
menor que un grano de avena?
¿De dónde saldrá el martillo
verdugo de esta cadena?

Que salga del corazón
de los hombre jornaleros,
que antes de ser hombres son
y han sido niños yunteros

El poema trata de un niño campesino que nace ya esclavizado con una vida muy dura, sucia y vieja. No sabe contar ni leer, solo sabe trabajar.

Trabaja todo el día aunque llueva y solo se lleva pan. Cada día es más viejo y solo piensa en su muerte.

El poema va dirigido a los jornaleros para que le ayuden porque es muy triste duro que es su trabajo.

Los sentimientos que se expresan en el poema son de tristeza, pena y de angustia.

Lo escribe porque su trabajo es como la guerra, tiene que estar todo el día trabajando y es muy duro.

Para la libertad

Para la libertad sangro, lucho, pervivo. Para la libertad, mis ojos y mis manos, como un árbol carnal, generoso y cautivo, doy a los cirujanos. Para la libertad siento más corazones que arenas en mi pecho: dan espumas mis venas, y entro en los hospitales, y entro en los algodones como en las azucenas. Para la libertad me desprendo a balazos de los que han revolcado su estatua por el lodo. Y me desprendo a golpes de mis pies, de mis brazos, de mi casa, de todo. Porque donde unas cuencas vacías amanezcan, ella pondrá dos piedras de futura mirada, y hará que nuevos brazos y nuevas piernas crezcan en la carne talada. Retoñarán aladas de savia sin otoño reliquias de mi cuerpo que pierdo en cada herida. Porque soy como el árbol talado, que retoño: porque aún tengo la vida.

El poema trata de que tiene muchas heridas y todavía está vivo. ¿Qué quiere decir? Quiere decir que da todo para la libertad. ¿A quién se lo escribe? A la gente que está en la cárcel en la guerra... ¿Qué sentimientos tiene? Tiene sentimientos de triste y un poco de enfado, porque no tiene su libertad. ¿Por qué escribe eso? Porque no tiene su libertad

Tres heridas

Llegó con tres heridas:
la del amor ,
la de la muerte,
la de la vida.

Con tres heridas viene:
la de la vida,
la del amor,
la de la muerte.

Con tres heridas yo:
la de la vida,
la de la muerte,
la del amor.


Es como si jugara con las palabras.
Mira el poema y verás
que en cada párrafos
las palabras
amor, muerte y vida
cambian.

Poema comentado por Pablo

El hijo, tu corazón
madre que se ha engrandecido.
Dentro de la habitación
todo lo que ha florecido.
El hijo te hace un jardín,
y tú has hecho al hijo, esposa,
la habitación del jazmín,
el palomar de la rosa.

Alrededor de tu piel
ato y desato la mía.
Un mediodía de miel
rezumas: un mediodía

¿Quién en esta casa entró
y la apartó del desierto?
Para que me acuerde yo,
alguien que soy yo y ha muerto.

Viene la luz más redonda
a los almendros más blancos.
La vida, la luz se ahonda
entre muertos y barrancos.

Venturoso es el futuro,
como aquellos horizontes
de pórfido y mármol puro
donde respiran los montes.

Arde la casa encendida
de besos y sombra amante.
No puede pasar la vida
más honda y emocionante.

Desbordadamente sorda
la leche alumbra tus huesos.
Y la casa se desborda
con ella, el hijo y los besos.

Tú, tu vientre caudaloso,
el hijo y el palomar.
Esposa, sobre tu esposo
suenan los pasos del mar.

Rueda que irás muy lejos.
Ala que irás muy alto.
Torre del día, niño.
Alborear del pájaro.
Niño: ala, rueda, torre.
Pie. Pluma. Espuma. Rayo.
Ser como nunca ser.
Nunca serás en tanto.

Eres mañana. Ven
con todo de la mano.
Eres mi ser que vuelve
hacia su ser más claro.
El universo eres
que guía esperanzado.

Pasión del movimiento,
la tierra es tu caballo.
Cabálgala. Domínala.
Y brotará en su casco
su piel de vida y muerte,
de sombra y luz, piafando.
Asciende. Rueda. Vuela,
creador de alba y mayo.
Galopa. Ven. Y colma
el fondo de mis brazos.

Esta poesía corresponde a una serie de poemas sueltos de Miguel Hernández. La escribió en la última etapa de su vida.

Trata del amor hacia la mujer, los hijos y la madre, de la belleza del paisaje y la naturaleza.

Él se siente triste por sus recuerdos. Es como si viera ver pasar su vida delante de sus ojos y describiera lo que siente.

Poema comentado por Santi

EL ESPANTAPÁJAROS (adivinanza) Es demasiado poco maniquí, vivo al viento del más visible trigo, la caña de la escoba para ti, a la fuerza del pájaro enemigo. Donde los picos restan pan, allí te eriges con tu aire de mendigo, meseguero incorpóreo, que has dejado riéndose tu cabeza en el granado.

Poema de Miguel Hernández

Trata de un espantapájaros, normalmente los espantapájaros se colocan en medio del trigal para que de esta manera se pueda evitar que los pájaros picoteen o coman el trigo. Se ha escrito para que lo lean los lectores. El sentido de esta adivinanza es que es un método que utilizan los agricultores para que los pájaros no se comieran el trigo.

Subida desde La Sauceda al pico del Aljibe

SUBIDA DESDE LA SAUCEDA AL PICO DEL ALJIBE.

La palabra sauceda significa lugar poblado de sauces. El sitio se llama así porque tiene muchos sauces.

Hace 400 años vivían allí bandoleros que se dedicaban a la delincuencia.

Hace 70 años aviones del general Franco bombardearon el poblado porque fue lugar de refugio de los contrarios al régimen franquista.

Ahora algunas casas se han reconstruido para el turismo. Pero quedan restos de edificios antiguos. Hay una ermita que sirvió de escuela en el tiempo de los bandoleros y pasamos por delante de ella cuando vamos en dirección al pico del Aljibe. El agua del arroyo movía un molino que servía para hacer harina. Aún se ven restos del molino llamado Mondo.

Ahora vive en la Sauceda un guarda forestal cuyo trabajo consiste en cuidar y hacer que cuiden la vegetación y los animales.Lo distinguimos porque viste verde oscuro y lleva botas. A la Sauceda llegan en verano los corcheros para sacarle el corcho a los alcornoques. En primavera y otoño llegan los buscadores de setas. De noche llegan los cazadores furtivos para cazar animales.

La Sauceda está en la zona Malagueña del Parque Natural de Los Alcornocales. Este parque limita al norte con el Parque Natural de Grazalema y al sur con el Peñón y el Estrecho de Gibraltar. Gibraltar se ve si subimos al pico del Aljibe y miramos en dirección sur. Los días que el cielo está despejado se ve África.

El pico del Aljibe tiene una altura de 1091m.

La palabra aljibe o aljibe significa depósito destinado a guardar agua potable, procedente de la lluvia recogida de los tejados de las casas o de la acogidas, habitualmente, que se conduce mediante canalizaciones. Normalmente es subterráneo, total o parcialmente. El aljibe lo usaban los romanos y luego los árabes que vivieron en Andalucía.

Desde la Sauceda se sube al pico del Aljibe.Se tarda en subir una hora y en bajar dos horas la diferencia es porque el camino de bajada es más largo. Para llevar poco peso en la mochila hay que llevar cosas que no tenga peso.El mejor calzado que tenemos para subir son zapatos de tacos.

El parque natural de los Alcornocales se llama así porque hay muchos alcornoques. Un Parque Natural es un parque que no ha sido construido por el hombre y sirve para que convivan los animales y las plantas en un espacio protegido y libre.En la sauceda se permite coger los huesos de los animales muertos.Y está prohibido hacer hogueras.Los permisos para subir al Aljibe se consiguen hablando con el responsable de la oficina.

Los alcornoques tienen el tronco gordo, la corteza se compone de corcho natural, Sus hojas tienen de 4 a 7 cm de longitud, pueden ser lobuladas o aserradas, de color verde oscuro en el haz y más claras por el envés y su fruto es la bellota.También se ven arbustos como el romero.Junto a los arroyos crecen otros árboles como el quejigo y el roble melojo.

Podemos ver mamíferos como ciervos y jabalíes.Para que no nos vean tenemos que llevar ropa oscura.

Para que no nos oigan tenemos que hablar en voz baja.Para que no nos huelan nos tenemos que poner en dirección contraria al viento.Entre las aves podemos ver jilgueros

La ruta en autobús para llegar a la Sauceda pasa por Medina Sidonia junto al rio Iro. Medina y Alcalá están encima de un cerro porque el rio Iro si se desborda por la parte de Medina se inundarían.Pasamos antes de llegar a Medina Sidonia junto al rio Iro. Vemos una cantera de piedras llamada el Berrueco.

Se ven campos cultivados de girasoles.Hasta a Alcalá de los Gazules la carretera es autopista. Se ven toros bravos, La carretera pasado Alcalá es de curvas, por eso debemos llevar en un bolsillo una bolsa. La carretera sube junto al río Barbate. Dejamos de subir al llegar al puerto de Galis. Para saber si las carreteras están cortadas hay que mirar la ruta en internet.De la Sauceda a Chiclana en autobús se tarda dos horas y media.

Para saber si habrá buen tiempo o tendremos que atrasar el viaje, hay que mirar en las noticias o en Aemet.

Con el tiempo previsto hoy que vestirse con chubasquero.

Anuncio de Alfonso

23/03/10 Anuncio

AVENTURAS EN EL ALJIBE

Ven a la montaña, a la Sauceda, al Aljibe con viajes El Colegio y seguro que no te aburrirás.

.Es muy grande

.Hay ganado

.Hay tumbas prehistóricas

.Hay refugios para hospedarse.

VIAJES EL COLEGIO

Para aventuras en grupos y divertidas

Anuncio de Damián

VIAJES AL ALJIBE

·Haremos senderismo.

·Se podrán bañar en las grandes cascadas que hay allí.

·Hay una ermita y algunas cabañas donde poder comer y hablar sobre
lo pesadas que son las mujeres.

·El trayecto de ida con el autobús pasa por Medina, Alcalá de los
Guzules, y por Puerto Galis.

VIAJES LA SAUCEDA

Compren las entradas que si no, con las ganas se quedan.

Dibujo
sobre
Miguel Hernández

Esta foto es de Miguel Hernández cuando estudiaba y cuidaba las cabras de su padre

Saludo

Buenas tardes